Roteiro Homilético 11: Ordem do Carmo
Portugual
Evangelho de
Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas (Lc 18, 1-8)
1Depois,
disse-lhes uma parábola sobre a obrigação de orar sempre, sem desfalecer: 2«Em
certa cidade, havia um juiz que não temia a Deus nem respeitava os homens.
3Naquela cidade vivia também uma viúva que ia ter com ele e lhe dizia: 'Faz-me
justiça contra o meu adversário.' 4Durante muito tempo, o juiz recusou-se a
atendê-la; mas, um dia, disse consigo: 'Embora eu não tema a Deus nem respeite
os homens, 5contudo, já que esta viúva me incomoda, vou fazer-lhe justiça, para
que me deixe de vez e não volte a importunar-me.'» 6E o Senhor continuou:
«Reparai no que diz este juiz iníquo. 7E Deus não fará justiça aos seus
eleitos, que a Ele clamam dia e noite, e há-de fazê-los esperar? 8Eu vos digo
que lhes vai fazer justiça prontamente. Mas, quando o Filho do Homem voltar,
encontrará a fé sobre a terra?»
Comentário
Embora possa
parecer que o tema deste trecho seja simplesmente a oração, na realidade Lucas
liga-o ao trecho anterior (17, 22-37), que versava sobre a segunda vinda de
Filho do Homem, através da referência no versículo 8: “Mas, quando o Filho do
Homem voltar, encontrará a fé sobre a terra?” Então devemos entender o sentido
original do texto em referência à situação das comunidades do fim do primeiro
século: Jesus tardava a retornar, as perseguições estavam no horizonte, as
comunidades sofriam vários tipos de pressão, e a fé começava a vacilar. Por
isso, Lucas quer dar-lhes um ensinamento claro: Deus não vai abandoná-las,
devem ficar firmes, constantes na oração até que Ele venha.
Jesus tira uma
mensagem de uma situação que devia ter sido comum nos tempos idos (sem falar da
actualidade!): a impotência de uma pobre mulher diante da prepotência de um
juiz corrupto. Por ser viúva numa sociedade patriarcal e machista, ela encarna
a impotência dos pobres e marginalizados diante dos poderes do mundo.
Jesus dá uma
lição clara: se até um juiz injusto atende os pedidos insistentes da viúva,
quanto mais Deus vai atender os pedidos daqueles que Ele ama! Se a persistência
da viúva alcança o seu objectivo, quanto mais a oração persistente do
discípulo, diante de um Deus gracioso: “E Deus não fará justiça aos seus
eleitos, que a Ele clamam dia e noite, e há-de fazê-los esperar? 8Eu vos digo
que lhes vai fazer justiça prontamente” (v. 7).
Aqui o texto
faz-nos lembrar um dos temas centrais de toda a Bíblia: o grito do oprimido e a
resposta de Deus. É um tema constante, passando pelas páginas bíblicas desde
Êxodo 3, 7-10. Assim, a questão decisiva não é se Deus fará ou não justiça às
comunidades oprimidas: é óbvio que vai! A pergunta a ser respondida é formulada
no versículo 8, que já foi citado: “Mas, quando o Filho do Homem voltar,
encontrará a fé sobre a terra?”. O problema não é Deus, mas os discípulos: será
que os discípulos de Jesus ficarão fiéis a Ele durante a longa espera até à sua
segunda vinda? Para que tenham forças para vencer, então é necessário que eles
rezem constantemente e com fé. Essa mesma ideia está presente no fim da Oração
do Senhor: “Não nos deixes cair em tentação” (Lc 11, 4). Lá também, Jesus
ensinou que a comunidade deve pedir o dom da fé e da perseverança, para não
desanimar diante dos problemas da vida.
É muito actual
este ensinamento de Jesus. Numa época de tanto desânimo, tanta falta de
perspectivas, quando se chega a falar no “fim das utopias”, devemos sempre
rezar para que não sucumbamos à tentação do desânimo e do desespero, de não
acreditar na força do “grão de mostarda”, de desacreditar na presença do Reino.
As comunidade das últimas décadas do primeiro século passavam por algo
semelhante. Assim, o autor da Carta aos
Hebreus aconselha as suas comunidades vacilantes: “Considerai, pois, aquele que
sofreu tal oposição por parte dos pecadores, para que não desfaleçais, perdendo
o ânimo” (Hb 12,3). O evangelho de hoje,
aplicado a nós, existe para mostrar-nos “a necessidade de rezar sempre, sem
nunca desistir” (v. 1). Cabe a nós praticá-lo!
O Evangelho da
oração
O Evangelho de
Lucas é também conhecido como o Evangelho da oração. Aqui deixamos, para quem o
desejar e achar útil, os principais acenos. 1) Este Evangelho apresenta
cenários de oração a abrir (Lucas 1,10 e 13; 2,37) e a fechar (Lucas 24,53). 2)
Este Evangelho é de longe o que apresenta mais vezes Jesus a rezar sozinho,
como modelo de oração: Lucas 3,21; 5,15-16; 6,12-16; 9,18-20; 9,28-36; 10,21;
11,1; 22,31-32; 22,39-46; 23,33-34; 23,44-46. 3) É este Evangelho que nos
apresenta as mais belas e inesquecíveis figuras de oração: Maria, com o
magnificat (Lucas 1,46-55); Zacarias, com o benedictus (Lucas 1,68-79); Simeão,
com o nunc dimittis (Lucas 2,29-32); o coro celeste, com o gloria in excelsis
(Lucas 2,14). 4) É ainda este Evangelho que salienta alguns traços fundamentais
da oração: a persistência, no chamado “amigo importuno” (Lucas 11,5-13) e na
figura de hoje, a “viúva importuna” (Lucas 18,1-8), e a humildade, como veremos
no próximo Domingo, na parábola do fariseu e do publicano (Lc 18,10-14).
Palavra para o
caminho
Se me envolve
a noite escura / E caminho sobre abismos de amargura, / Nada temo porque a Luz
está comigo. / Se me colhe a tempestade / E Jesus vai a dormir na minha barca /
Nada temo porque a paz está comigo. / Se me perco no deserto / E de sede me
consumo e desfaleço, / Nada temo porque a fonte está comigo. / Se os descrentes
me insultarem / E se os ímpios mortalmente me odiarem / Nada temo porque a vida
está comigo (Liturgia das Horas - Completas de Domingo).
“A oração é a
força que nos sustenta nas grandes tempestades da vida e impede que fracassemos”
(Santa Isabel da Trindade).
“Em todas as
nossas necessidades, sofrimentos e dificuldades, não há meio melhor e mais
seguro do que a oração e a esperança de que Deus providenciará pelos meios que
quiser. Este conselho é-nos dado pela Sagrada Escritura, onde se diz que o Rei
Josafat, estando muitíssimo aflito e rodeado de inimigos, pondo-se em oração,
disse a Deus: “Quando não sabemos o que fazer [e a razão não basta para prover
às necessidades], só nos resta levantar os olhos para Ti, [para providenciares
como mais Te agradar]” (2Cr 20,3-12)” (São João da Cruz).